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    邹相:硬笔的傲骨作家的心,佛者的慧敏诗人的魂

    来源 : 全国网赌正规平台 作者 : 仓超 发表时间 : 2018-10-23 14:36:40

    文/仓超

    著名青年作家邹相首先是个作家、诗人,其次才是书法家。至所以这么说,是因为他的文学成就目前大于书法成就。就文学豫军而言,邹相是这个团队中为数不多的(尤其是青年作家)能文、能诗、能书者,其各方面的成就交相辉映,光彩照人。无论是读他的散文还是诗歌,或者是面对他的书法,你都能感觉到这些作品闪光的背后,有一种诗情呼之欲出,使阅读者不觉间被其中的丝丝书香与墨香感染。由此可以想像邹相的生活与工作,应该一直是在文海与书海中跳跃着、津润着,也美丽多彩着。

    我始终认为,诗人的书法与书法家书法的不同,就在于诗意与书法线条的切换与默契是有差别的。有诗而书,有文而书,便会在自觉与不自觉中将诗文蕴含的内在文化气息,点点滴滴地融入书法的一笔一划,形成底蕴,字行间也因此有了诗文中的似水柔情与万丈豪放。情绪的内涵在突如其来的灵感催动下,当狂则狂,当撩则撩,当爽则爽。书倦气与炽热心共生共舞,酣畅淋漓。丝毫不加掩饰,丝毫不顾雅与俗的风流碰撞。它只是一种潜在心态的自然表达与喧泻,或以文,或以诗,或以书。与其说这是书法家诗情的灵机一动,莫如说这是诗人借书法来挥洒胸中的万种情爱,千般真意。

    邹相正是基于作家与诗人深厚的文学功底,将多年积累的文化涵养与艺术修为,运用诗文以外的书法艺术来表达,因此在观赏他的书法作品时,你总能感觉到他落笔时的诗情与文意,而这份率真的性情不一定是最具智慧的,但一定是最能打动人心的。诗人书法家在用书法的形式,抒写诗文所不能容纳或表现的形神兼备的觉悟与智慧。使无形变为有形,使有形更有神韵与风采;使原始的初心与梦想变为可观可瞻,使文字化的告白与叙述变为可赏可享。他在用书法补充诗文的乐趣,完成人生的夙愿。我们在邹相的书法作品上,找不到软绵绵的儿女情长,反而处处感受到如野性洪水般的洒脱与威猛。诗、文、书,三维一体地勾勒出邹相不平凡的人生轨迹与人生理念。

    邹相的书法作品一如他的内心一样,干净利落。他的用心,便是将他内心的赤诚,落笔给世界看;用墨汁的朴实无华,点写出墨的清香与趣味;用诗人的手书写诗人的书法;用作家的情怀展示书法的精妙。坦坦荡荡地把自己心底的世界,展览给这个年代。因此,在他的笔锋间,看不到浮华的喧嚣,也看不到谨慎的小心翼翼,只有生命的张力与向上的生机;没有矫情做作,只有真情实感。走近他的书法,尤如走进他的心窗,,你随时随地都可以感知他的冷暖,领略他的境界。

    作为文学豫军青年作家群的优秀代表,邹相的艺术成就是引人注目的,他的头衔也多得不可赘述。自1990年以来,邹相先后在海内外诸多报刊上发表文学作品一千余篇,三次获得郑州市文学艺术优秀成果奖。结集出版《风雨花》《邹相作品专集》《禅心乡韵》《拈花微笑》《菩提花开》《且听风吟》等多部专著。其中‘’禅心三部曲‘’被国家图书馆、中国现代文学馆、北京大学、中国人民大学等十几所高校永久收藏。而他的书法作品则是异军突起,硕果颇丰,曾入选安徽省第二届佛教书画展,苏州《寒山寺》创刊十周年书画展等,被国内外众多佛教寺院、文化机构、书画展览馆、高档商务会所等收藏。作为少林寺《禅露》杂志执行主编及少林寺方仗释永信的俗家得意弟子,邹相与佛结缘,善待世态,觉悟人生,更使得他的作品禅意弥漫,禅韵悠长。

    有时有朋友问我:你对邹相的书法怎么看?我几乎毫不犹豫的答到:硬笔的傲骨作家的心,佛者的慧敏诗人的魂。今夜无事,想起邹相和他的书法,一时兴起,寥叙几笔。不知邹相看到会有什么样的感想。

    权且一笑了之吧。